親鸞聖人が生きた時代は時代の変わり目にあたり、戦争、災害、飢饉が頻繁に起こっていた。
家系は藤原氏の流れを汲み、父、日野有範（ありのり）は、階位９段階中、従６位上の皇太后宮大進という官職で、兄の範綱と宗業は、従３位の官職であった。後に有範一家は全員出家することになる。当時出家の道は珍しくないものの、一家全員の出家はただならぬ出来事があったと思われるが、真相はわからない。
以下、親鸞聖人の生涯に、各地の聖人像を当てはめてみました。
1175年
2才 月見の宴
2才まで言葉を発しなかったが月見の晩に「南無阿弥陀仏」と一声となえたという伝説
（写真：愛知・五色園）
1181年
9才 出家・得度
叔父の日野範綱（のりつな）に連れられて京都の青蓮院で得度を行う。伝説では、天台宗の代表的な役割を担う慈円（じえん）が夕方暗くなってきたので翌日にしようとしたところ、「明日ありと 思う心のあだ桜 夜半に嵐の吹かぬものかは」といい、その日に得度したという。それに習い、浄土真宗の得度式では本堂を暗くして儀礼をおこなう。
（写真：京都・青蓮院）
この年は「養和の飢饉」。農作物が実らず京都は4万人以上の餓死者があったという。
1201年
29才 比叡山を下山
20年の比叡山生活に区切りをつけて山を下りる。
（写真：山口・信光寺）
六角堂
下山の後、真っ先に向かったのは聖徳太子ゆかりの六角堂。ここに100日参籠を行い、95日目に夢の中で観音菩薩のお告げを受けたという。その姿を模した像が敷地内の親鸞堂にご安置されている。なお、境内には親鸞聖人像もある。
（写真：京都・六角堂）
法然の元へ
六角堂参籠の後、法然聖人の元へ100日通い、門下に入る。
（画像：井上雄彦作「親鸞屏風絵」）
結婚
親鸞聖人がいつ結婚したのかは定かではないが、妻は恵信尼（えしんに）、子は男女6人と伝わる。
（写真：鳥取・善正寺）
1207年
35才 流罪
念仏停止（承元の法難）により新潟へ流罪
（写真：新潟・国府別院）
1209年
川越えの御名号
越後七不思議のひとつとされるエピソード
（写真：新潟・浄福寺）
新潟での生活
妻子と共に家庭生活を送る。
写真の聖人像は、農作業を終えて夕日に向かって合掌する姿。
（写真：山口・荘厳寺）
1214年
42才 関東へ向かう
家族や門弟と共に拠点を関東へ移す。
（写真：茨城・信願寺）
茨城県を中心に20年の布教生活
茨城県下妻市（小島の草案）、茨城県城里町（大山の草案）、茨城県笠間市稲田（稲田の草案）など拠点を移しながら生活する。
（写真：茨城・稲田禅房西念寺）
多くの門弟を輩出
門弟の中でも真仏、性信などの代表24名は「関東二十四輩」と呼ばれる。
（写真：愛知・教栄寺）
1235年
63才 京都へ向かう
帰京の理由は諸説あるが、主著「教行証文類」を仕上げるために文献の多い京都へ行ったとされる。
（写真：静岡・教覚寺）
1242年
70才 鏡のご影
鏡に写したように似た絵といわれる肖像画を残す。
（写真：神奈川・箱根神社）
1255年
83才 安城のご影
愛知県安城市に肖像画が伝えられたためその名が付いている。
（写真：愛知・明法寺）
晩年
親鸞聖人のもとで教えを受けた善鸞の息子、如信は後に本願寺の2代目とされる。写真の聖人像は、晩年に如信と語り合う姿をあらわす。
（写真：茨城・正覚寺）
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